史威登堡神学著作

宇宙星球 #41

41.他们当中有些人

41.他们当中有些人看到主后,被引到右前方;他们往前走的时候,说他们能看到一道光,远比以前所曾看到的更明亮、更纯净,任何光都不可能胜过它。当时此处正是傍晚。还有许多灵人这样说。天堂之光是大光,比地上的正午之光大出许多倍(AC 1117, 1521, 1533, 1619-1632, 4527, 5400, 8644)。天堂所有的光皆出自那里显为太阳的主(AC 1053, 1521, 3195, 3341, 3636, 3643, 4415, 9548, 9684, 10809)。从主的神性之爱的神性良善发出的神性真理在天堂显为光,并为那里提供所有光(AC 3195, 3222, 5400, 8644, 9399, 9548, 9684)。天堂之光既光照天使的视觉,也光照天使的理解力(AC 2776, 3138)。说天堂处于光和热,意思是说处于智慧和爱(AC 3643, 9399, 9401)

属天的奥秘 #784

784.至于“耶和华

784.至于“耶和华在他身后关上了路”表示人不再像属天教会成员那样能与天堂交流,情况如下:上古教会的状态是这样,人们与天堂有内在交流,并因此通过天堂与主交流。他们处于对主之爱。那些处于对主之爱的人就像天使,唯一区别在于,他们披着肉身。他们的内层毫不掩饰,甚至从主那里一路敞开。但这个新教会却不同。它不是处于对主之爱,而是处于信,并通过信处于对邻之仁。他们无法像上古之人那样拥有内在交流,只有外在交流。不过,要解释内在交流和外在交流的性质需要花大量时间。每个人,包括恶人,都通过与他同在的天使和天堂交流,只是程度不同,也就是说,有的近,有的远。没有这种交流,人无法存活。这种交流的程度是无限的。一个属灵人绝不可能拥有像属天人那样的交流,因为主住在爱中,而非住在信中。这就是“耶和华在他身后关上了路”所表示的。
自那些时代以来,天堂从未以向上古教会成员打开的方式打开过。诚然,后来有许多人与灵人和天使交谈,如摩西,亚伦和其他人,但交谈的方式完全不同。对此,蒙主的神性怜悯,容后再述(5121节)。天堂关闭的原因是一个极深的奥秘,这也是为何如今它关闭到甚至没有人知道灵人存在的地步,更不用说与他同在的天使了。他以为在世上没有同伴,独自思考时,他完全孤身一人。而事实上,他始终与灵人相伴;这些灵人观察并感知一个人在思想什么,意图和谋划什么,并且准确清晰到好像这一切都清楚显现在全世界面前一样。这个人根本没有意识到天堂向他如此关闭。然而,这却是千真万确的。他之所以没有意识到这一点,是因为当他未处于信,不用说未处于信之真理,更不用说未处于仁时,如果天堂不向他如此关闭,他将面临巨大危险。这也是前面这些话的含义:
耶和华神把那人赶出去,又使基路伯住在伊甸园的东边,还有剑的火焰自行转动,要把守生命树的道路。(创世记3:24,301-303节)

属天的奥秘 #9397

9397.“向百姓耳

9397.“向百姓耳中读”表为了倾听和服从。这从“读”和“耳边”的含义清楚可知:“读”是指为了倾听,因为读某样东西,是为了叫人能听见、觉察并服从它,也就是听从它;“耳边”是指服从,因为“耳”和“听”都表示服从(参看2542, 3869, 4551, 4652-4660, 5471, 5475, 7216, 8361, 8990, 9311节)。
  由于“耳”不仅表示听见并留意,还表示服从,所以在圣言中,经上常提到向百姓“耳中”说,向百姓“耳中”读,但没有提到在他们面前说、读,或说给他们、读给他们,如在下列经文:
  我向你耳中和众民耳中所说的这话,你应当听。(耶利米书28:7)
  撒母耳记:
  他们向百姓耳中说这话。(撒母耳记上11:4)
  同一先知书:
  求你容婢女向你耳中讲话。(撒母耳记上25:24)
  士师记:
  你要向这百姓的耳中宣告说。(士师记7:3)
  出埃及记:
  要向百姓的耳中说话。(出埃及记11:2)
  申命记:
  以色列哪,我今日向你们耳中所说的律例典章,你们要听。(申命记5:1)
  又:
  我好向他们耳中说这些话。(申命记31:28)
  又:
  摩西向百姓耳中说这歌的一切话说。(申命记32:44)
  列王纪:
  王就向他们耳中读约书里面一切的话。(列王纪下23:2)
  耶利米书:
  他们对他说,请你坐下,向我们耳中读它。巴录就向他们耳中读它。(耶利米书36:15)
  路加福音:
  耶稣向百姓的耳中讲完了这一切的话。(路加福音7:1)
  由于“耳”和“听”表示接受、留意并服从真理,因而表示从开始到结束的信仰,所以主多次说“有耳可听的,就应当听”(马太福音11:15; 13:9, 43; 马可福音4:9, 23; 7:16;路加福音 14:35)。由于“聋子”,也就是“听不见的人”在灵义上表示那些不信真理的人,因为他们没有关于真理的知识,因而没有对它的觉知(6989, 9209节),因此,主在医治耳聋之人的时候,“就用手指头探他的耳朵,说,以法大!就是说,开了吧!他的耳朵立刻开了”(马可福音7:32-35)。主所行的一切奇迹都涉及并表示教会的状态(参看8364, 9086节)。
  

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